百善孝为先。“孝”是中华民族的传统美德，也是我们每个公民应该传承下去的优良品行。
但是，孝也是有底线的，并不是一味地顺从父母，即便父母有过错也不劝说，使父母陷入不义之中，这就是愚孝。
比如，在处理婆媳矛盾时，儿子对父母毫无底线的迎合与满足，哪怕是父母不合理的要求与索取，也不拒绝，只要妻子与父母发生矛盾时，不论是谁的是非对错，儿子永远都站在父母那边，让妻子成为受害的一方，这种愚孝并非真正的孝。
《弟子规》中说：“父母过，谏使更。怡吾色，柔吾声。”父母有了过错，要和颜悦色地与父母沟通，让父母理解并改正，而不是一味的顺从。
正常的孝顺是在尊重、关爱父母的同时，也能明辨是非，理性处理家庭关系，维护家庭的团结和谐与幸福安宁。
清朝文华殿大学士兼礼部尚书张英，在处理老家人与邻居宅基地的问题时，给家人回信一首诗：“一纸家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”让家人主动退让了三尺，邻居因此也深受感动，又退地三尺，于是两家的院墙之间形成了一条宽六尺的巷子，这就是著名的一道景观“六尺巷”的由来 。
这个故事在现代被广泛传颂，成为彰显中华民族和睦谦让美德的见证。
张英没有借自己的权势来顺从家人，就是不孝了吗？恰恰相反，这样明辨是非的处事方式，才是真正的孝。
（责任编辑：孙大航）
